

5月29日晚,在加拿大多伦多Markham万国基督教会,一场跨越半个世纪的感恩庆典悄然落幕。由加拿大华福中心及职场使命策略联盟(WAMSA)联合主办的三天"职场使命门徒训练"(MDW)大会,以世界华福中心50周年庆祝晚会作结。
来自香港、台湾、美国、加拿大四地的同工先后上台,回顾了半个世纪以来上帝藉著世界华福中心(CCCOWE)在全球华人教会中所行的大工,同声呼吁新一代继承大使命的异象。
从洛桑到全球:一个运动的诞生
要了解世界华福中心的意义,必须追溯至1974年。当年,葛培理布道协会推动下,第一届世界福音宣教大会在瑞士洛桑召开,来自150个国家的2,400位基督徒领袖同聚一堂,共同探讨全球福音事工的重大议题。会议中,60多位来自世界各地的华人教会领袖在圣灵感动下,领受了一个震撼人心的异象——"华人教会,天下一心,广传福音,直到主临"。
晚会上播放的历史回顾短片,用简洁的旁白道出了这段历史的重量:"他们决意团结及连结散居各地的华人教会,合一推动基督的大使命。这场华人福音运动,简称华福运动,由此而生。"
两年后的1976年,第一次世界华人福音会议在香港举行,吸引了来自27个不同地区、共1,500名华人基督徒代表出席。世界华人福音事工联络中心(世界华福中心)由此正式成立。短片中感叹:"1974年洛桑,1976年成立华福,两年时间,从心动到行动。那个时候没有WeChat,没有WhatsApp,没有Line,但用两年时间就可以变成一个运动。"
五十年来,世界华福中心历经七位总干事的带领:王永信牧师、陈喜谦牧师、麦希真牧师、高云汉牧师、李秀全牧师、陈世钦牧师,以至现任的董家骅牧师。如今华福运动在全球设立了75个区委会及五大联区,以宣教大会、新媒体、Podcast等多元管道,持续连结全球华人教会。

老字号,新灵魂——香港常委主席司徒永富博士的见证
率先上台的是世界华福常委会主席、香港基督徒商人司徒永富博士。他坦言,五年前加入华福时,周遭不少前辈教牧以怀疑的眼光看他:"一个老字号,我能贡献什么呢?那个时候在我心里面,华福是有中年危机的。"
然而,与现任总干事董家骅牧师五年的并肩事奉,彻底改变了他的看法。"五年下来,我可以很坚定地跟你说,我们没有中年危机,因为要感谢还没到50岁的家骅进来。"他说,这印证了保罗在罗马书十二章所言——"心意更新而变化",并非与年龄有关,而是关乎内心如何倚靠上帝。
司徒博士以管理学大师彼得·杜拉克的名言为号召:" The best way to predict the future is to create——预测未来最好的方法就是创造未来。"他也引用一句话来形容华福所追求的精神:"Just walk beside me and be my friend(就行在我旁边,做我的朋友)——这才是我们今天一同追求的:一同参与,一同创造。老字号,但新的灵魂,新的创造。"

教会跨出围墙——台湾长老黄志靖的呼吁
台湾华福主席黄志靖长老带来了台湾教会的现况报告。他引用2025年台湾教会调查指出,台湾目前有逾4,800间基督教堂会,主日聚会总人数约44万,"进入一个低成长、高龄化、青年流失的现象。"
面对危机,黄长老分享了台湾华福过去五年的三项突破性尝试。其一,创办"未来教会"聚会,邀请不同宗派的30位重要牧者,关在花莲三天两夜,"一天只有90分钟的聚会,其他时间就是吃饭、聊天、交朋友"。他笑言对牧师们说:"你们做牧师太久了,已经除了事工,不知道怎么吃饭、聊天、交朋友了。"这个打破事工框架、建立真实团契的模式,如今已从台湾花莲办至高雄、槟城、以至欧洲。
其二,他们带领台湾牧者赴欧,以"法国大革命"、"Pascal的哲学与数学"、"存在主义"、"媒体与神学美学"为题授课,帮助海外华人教会深根所在文化土壤,而非一味寻求"回亚洲找资源"。
"文化对于次世代非常重要。如果今天想要让教会真的让年轻人走进社会,我们必须开始关注我们所在的地方。"黄长老说。
黄长老最后以轻松一语提醒大家:"在北美的教会不要只关乎华人,我们的周边有这么多的文化探索。"他呼吁教会领袖走出舒适圈,拥抱更广阔的世界。

大陆、海外、宣教士——美国华福董事黄多赐牧师的盼望
黄多赐牧师与华福的连结,可追溯至1996年的中国大陆。当时,他接待了一位刚参加完世界华福大会、却在海关被要求签署"不可在国内讲道"声明的牧者。为了陪伴对方,他笑言自己"就带著他去郊游",也正是在那次相处中,第一次听见关于华福的异象与使命。
谈到自己对华福宣言的体会,黄牧师首先强调,"广传福音"永远是教会最核心的使命。他指出,教会虽然会透过扶贫、医疗等不同方式进入群体、服事社会,但这些都只是辅助,真正不能偏离的中心,仍然是福音本身。
他也坦言,在十四年的宣教士生涯及牧养教会的过程中,曾多次看见教会容易聚焦于自身需要,而忽略更广阔的国度视野。然而,华人教会一路以来不断提醒信徒:全世界只有一个教会,必须以普世的眼光来理解使命与同行的责任。
最令他感慨的,是中国大陆的华人宣教士至今仍难以正式参与世界华福。他分享,自己曾前往中东、埃及及世界多地,屡次遇见来自中国大陆的宣教士,他们同样默默在不同文化与处境中服事,承担宣教使命。
因此,他特别呼吁众人为此祷告,盼望有一天这些宣教士也能正式加入华福,使这个平台更完整地连结不同民族与文化,将基督的爱带向地极。
最后,他以诚挚的祝福为分享收尾,盼望神继续坚固世界华福的异象与使命,兴起更多爱主、爱教会、爱灵魂的新一代同工,同心兴旺福音,直到耶稣基督荣耀再来。

跑遍加拿大四省,九旬牧者见证半世纪——麦振荣牧师的回顾
晚会最后,加拿大华福的元老麦振荣牧师上台见证。现年九十岁的他,曾七度参加世界华福大会,是在场资历最深、见证历程最长的同工之一。
麦牧师自1976年第一届世界华福大会起,便与华福结下深厚渊源。他回忆,1986年台湾第三届华福大会期间,与会者开始思考如何让这场运动从全球连结走向各地扎根,进而促成美国与加拿大分别发展各自的联区架构。
他指出,加拿大华人教会的背景与结构与美国并不相同,因此在1987年,美国与加拿大开始各自建立属于本地处境的华福联区,让事工更贴近实际需要。
谈到华福的定位,麦牧师强调"世界华人福音事工联络中心"的核心正在于"联络"二字。在他看来,华福不是神学院,也不是差会,更不是地方教会;它最重要的使命,是连结各地华人教会,在面对问题、困难与需要时,彼此扶持、互通有无,并建立长远的事工关系。
回顾早年的开拓历程,麦牧师形容自己曾为建立联络网络而"整天跑来跑去",走遍加拿大四个省份,探访几乎每一座设有华人教会的城市,主动了解各地教会的处境与需要,盼望把分散的群体连结起来。
他也提到,八零年代多伦多一场由唐崇荣牧师主讲的布道会,在非华人城市中吸引超过七千人参加,创下当时海外华人布道聚会的重要纪录,成为那一代人难忘的共同记忆。
在见证的最后,麦牧师再次点出华福运动始终不变的方向:华人教会天下一心,广传福音,直到主临。他盼望华福继续在全球华人教会之间发挥联络、带动与推进的角色,成为彼此同行、同心事奉的重要平台。

五十年后,使命未竟
加拿大华福中心加拿大联区总干事谭文均牧师在晚会中感慨地说,麦振荣牧师今年九十岁,曾七度参加世界华福大会;随著今年迎来第十届,要再找到参与过八、九届大会的见证者,已十分难得。
半个世纪的薪火,从1974年洛桑的心动,到1976年香港的行动,从七千人布道会到遍及75个区委会,从纸本通讯到Podcast与线上圆桌。世界华福中心的历史,是几代华人教会领袖以信心回应神呼召的历史。
而今,正如短片所言,教会仍面临世代差异、青年流失、跨文化宣教、科技伦理等种种挑战。但晚会四位同工的见证共同传递了一个信念:"上帝是全能的主,祂创造万族万民,设立疆界,也感动祂的百姓来完成祂的使命,彰显祂的荣耀。"
第十届世界华福大会将于今年七月在马来西亚古晋举行。这不仅是一场纪念性的聚会,更是一个新的起点,鼓励全球华人教会承接前人的异象与创造精神,走出围墙、跨越文化,携手开展下一个五十年的使命旅程。




