采访：Sharon Chan, 罗哲琛、撰文：李杳
随著美国政府近月持续公开与"不明飞行物"（Unidentified Flying Object, UFO）及"不明异常现象"（Unidentified Anomalous, UAP）有关的解密档案，相关议题再次引发教圈内热议。为此，本报社就UFO与基督教信仰相关问题专访陈文豪博士。
陈文豪博士是香港教育大学（教大）博文及社会科学学院副院长、科学与环境学系副教授，是少数同时拥有天文物理学及宗教哲学双博士学位的学者。他先后取得天体物理学博士及哲学博士学位，研究兴趣横跨天体物理学、宇宙学、科学哲学、宗教哲学，以及科学与宗教、科学与神学之间的对话。
记者：近期美国公开的UFO影像在科学界如何理解？目前属于什么证据层级？
陈教授：科学家其实都有很多不同的主张。据我所知，有些科学家对"存在外星人"抱持正面观点，觉得有可能；也有些科学家保持比较怀疑的态度。
撇开主观的经验或想法，从科学的角度出发，除非有很确实的证据，否则科学家通常保持怀疑的态度。只是看到一些光点飞来飞去，我们通常只会说是不明飞行物体——就是"不知道"的意思——暂时没有足够的证据。
很多早期以为是UFO的，后来发现是光学现象、间谍飞船或气象气球，因此UFO不代表一定是外星人或外星飞行器。就目前我看过的证据来说都不算很充分很强，所以科学家普遍比较保守，暂时没有一个确实的结论说一定跟外星人有关。
记者：很多人把UFO就直接当成是外星人，这样说合理吗？
陈教授：正如刚才所说，我们暂时找不到一个合理的原因，而这不代表那个原因一定是我们不知道的东西或跟外星人有关。虽然这是一个不能排除的可能性，可以放在考虑之列。但如果把它当成唯一的因素或很强的因素，我觉得不必。
事实上有很多我们忽略的原因，例如光学现象——我们没办法回到同一位置、同一时间做同样的事，所以无法用全方位的科学方法去测试究竟是不是光学现象或人类飞行器。最大的不确定性就是：你都不知道那些东西是不是人类做的；第二，光学现象如反光、折射等，偶尔也会出现在照片或镜头上。当然我还是那一句：我不排除有可能是外星飞行器，但我们要考虑更多不同的可能性。
记者：科学界应该会区分"未能解释的现象"和"外星文明的证据"吧？这两样东西有什么分别？又有什么关系？
陈教授：早期我们去辨识所谓外星文明的现象，其实会通过观察一些星球、看它们有没有文明的讯号来辨认——例如释放无线电波、建造戴森球（Dyson Sphere）之类的能源建设或者建造太空站等等。这些是早期科学家觉得可以找到外星文明的方法，但直到今天我们都未能找到。所以很多时候只能依靠在地球上观察到的不明现象（UFO或UAP），这些似乎是暂时唯一可能指向外星生命的现象。但正如刚才所说，这些现象究竟是不是外星文明，我觉得无法定论。
记者：为什么至今仍未有决定性证据证明外星人存在？到底是因为技术限制，还是宇宙本身的特性导致的？
陈教授：技术限制是大的。我们很难真的看到一个星球有没有文明的迹象，因为观察其他行星很困难——它们本身不发光、多是反光、距离很远。用现有技术很难明确知道那些行星有没有生命或智慧生命。
宇宙的广大也是另一个因素：宇宙很大，我们暂时不可能超过光速，最快就是光速，而距离最近的半人马座都要四光年。所以如果真的有外星人要来地球，就算用光速都要好几年。距离越远，来的可能性就越低。当然有人会争拗说他们可能发明新技术突破科学限制，可以超光速或穿过黑洞——我也不排除这些可能性，但以现阶段科学的限制其实进一步降低了外星人来地球的可能性，似乎没有很强的证据或原因说服我们去接受。
记者：从天文学的角度来说，其他星球上存在生命的可能性是高还是低？
陈教授：这个争论也很大。在科学界，我们暂时还不知道生命是怎么来的，但知道生命的来源是复杂的，以我们暂目前的科学创造生命是极度困难的。所以很多科学家认为，在其他星球就算有合适条件，诞生生命的机会也不大。当然，我不排除其他外星生命的形式可能跟我们不同。
记者：看来目前来说这只能仍是一个谜，我们来如信仰的角度讨论一下。在《创世纪》里，神创造了天地万物和人，但没提及世界以外有生命——这算不算是某种"沉默"？
陈教授：我不认为这是一种沉默。首先，上帝是否创造了外星人，我不知道；即使祂真的创造了而圣经没有记载，也不代表什么。因为上帝并没有把祂所有的创造都写进圣经里。祂没有告诉我们宇宙中是否存在某个特殊的黑洞，也没有详细描述祂创造的每一种自然现象。
圣经本来就不是一本巨细靡遗的宇宙百科全书。它所关注的，是那些与人的信仰、与上帝的关系，以及与世界的关系有直接关联的事情。从这个角度来看，即使上帝真的创造了外星生命，而圣经没有提及，也不构成任何问题。
坦白说，我们真正需要关心的，是这个世界、我们自己的生命，以及我们与他人的关系。这些才是上帝明确托付给我们去面对和回应的事情。至于是否存在外星人、我们与他们有什么关系，甚至他们是否也需要救赎，我认为这些问题与我们的信仰生活并没有直接关系。因此，圣经没有特别谈到这些内容，我觉得并不值得大惊小怪。
记者：假如有外星人的话，他们有没有可能和我们一样都是神所创造的"人"？
我不觉得圣经讲的"人类"是泛指所有可能性的人类，我觉得真的是指地球人。圣经没有特别讲到其他星球的东西，但没有讲到不代表有或没有——纯粹就是没有讲。
记者：有的人会觉得如果有外星人， 那么《创世纪》的述事便失去可信性，你对此的看法如何呢?
陈教授：即便有外星人，外星人也需要上帝创造，理论上他们不是自有永有的。这就确认了我们相信的一件事：一定有一个自有永有的创造者。祂创造了宇宙万物，包括外星人在内。换句话说，如果你看到外星人，反而更能证明上帝创造了许多不同的事物，这正好彰显上帝的存在，而不是否定。
而基督教的核心信仰是上帝存在，并且祂会拯救我们。耶稣是上帝派来拯救人类的，我们可以藉著祂得救。至于外星人可不可以得救，我觉得如果上帝创造了人类让我们有得救的途径，外星人理论上也会有，只是我们不知道。
我们最重要的是看上帝怎么对我们说，祂希望我们怎么跟从祂，在信仰上怎么生活。外星人怎么得救，其实与我们无关。就像耶稣升天时，彼得问祂："这个约翰将来怎么样？"耶稣回答："我若要他等到我来的时候，与你何干？"意思是：我们只管跟从祂就好。
所以即使外星人出现在你面前，你仍然可以继续相信你的信仰，不必动摇。信仰的核心在于耶稣、在于圣经所说的自有永有的上帝，以及藉著耶稣基督回到上帝面前。这和外星人没有任何关系。
我听过这样的说法：外星人会跟人说"是我创造你们的，不是上帝"，但我觉得值得怀疑——就算外星人创造了人类，那谁创造外星人？这个问题一定要继续追问下去。
就算外星人告诉你上帝不存在，也不必相信——他说谎也可能啊！我不明白为什么一定要相信外星人。就算有一天真的见到外星人，他说的东西可能和我们的信仰完全不同，但你仍然可以质疑。他不一定说真话，甚至可能是魔鬼的使者——有很多可能性。重点是：没有充分理由因此放弃信仰，我们的信仰不必因为外星人的说法而动摇。
记者：如果真的有外星生命存在，会不会影响人类这个独特的地位？
陈教授：当然不会。就算同样都是人类、同样属于我们所说的智人（Homo sapiens），每一个人也都是独特的。人的独特性从来不是建立在"宇宙中只有我们存在"这件事上，而是在于每一个个体本身都有其独特的价值与身份。
因此，即使真的有外星人存在，他们也只是另一种不同的受造物，并不会因此否定人类的独特性。相反地，就像每一个人都各不相同一样，外星人如果存在，也有他们自己的独特性。人类的独特性和外星生命的存在并不冲突，两者完全可以同时成立。
记者： 面对UFO与外星人议题，教会应该主动回应还是保持谨慎？
陈教授：我觉得教会不需要特别主动去谈论这个议题。原因正如我刚才所说，外星人是否存在，与基督教信仰的核心其实没有直接关系。既然不影响信仰，自然也没有必要特别将它作为重点来讨论。
但另一方面，我也不认为教会需要刻意回避这个话题。我的意思是，教会不需要主动在讲道、主日学或团契中安排相关内容，也不需要专门举办讲座来谈外星人——不过，如果有人提出问题，或者希望讨论这个议题，我认为完全可以开放交流。
毕竟有些人对这方面认识不多，心里可能会有疑问，担心外星生命的存在是否会冲击自己的信仰。事实上，我到不同学校或机构分享时，也经常被问到类似问题，例如"你相不相信有外星人？"、"外星人会不会影响基督教信仰？"等等。可见不少人确实在思考这些问题。
因此，我认为教会不需要刻意回避这个话题，遇到相关提问时也可以坦然讨论、提供信仰上的回应。只是没有必要把它提升成教会事工或教导的重点，因为它终究不是信仰的核心议题。
记者：如果有人以外星人存在的问题挑战基督徒时，你会建议基督徒如何回答呢？
陈教授：如果真的不懂得回答也不需要勉强，因为其实我们很多东西都不懂得回答，不只是外星人这个问题。道理是一样的：不懂得回答也没关系，作为基督徒不需要什么都懂得回答。不过我又会觉得，基督徒应该多些寻找理性的答案或进行理性思考，这是应该的。所以我觉得基督徒应该多些去认识和理解，多些思考和探索。而始终UFO这个问题都不是那么容易处理，如果真的有人问到又不懂得回答，可以找人帮助、与人讨论或者推荐一些书籍，都是可以的。
记者：那最后你会怎么建议基督徒去面对一些可能挑战信仰的科学新发现？
陈教授：要保持开放，不需要过度担心。就算有一天真的看到外星人出现在你面前，你也不必被迫立刻接受什么，因为正如我之前说的——外星人的存在并不会影响你的信仰，所以没有必要担心。
我们在很多事情上都应该保持开放，但开放归开放，有些信仰核心的部分仍要小心。举例来说，耶稣死里复活这件事，如果有证据显示不成立，那你可能就需要警惕。但对于一些与信仰核心关联不大的议题，我觉得完全可以保持开放，去思考、去了解。像UFO这类问题，其实只是其中一部分；还有很多其他科学或社会现象，也可能与信仰有不同程度的关联。
重点是，要先保持开放，接触各种讨论，多思考、多参考资讯，这样能丰富自己在信仰上的理解和经验。
