如果藝術是一個夢想，那麼這個夢想，最好是在公眾之中與他人一同完成。
——湯普生（NatoThompson），紐約公眾藝術機構「創意時代」（CreativeTimes）策展人
如何實踐藝術宣教
藝術宣教，從來不只是一句口號，而是一條必須實踐出來的路。它本質上是一個傳福音的行動。
我們都知道，傳福音不僅是在教會的講台上傳遞上帝的信息，更是走進社會各階層，進行個人與群體式的佈道，同時也包含著个人與群體式的關懷行動。主耶穌道成肉身來到世上，祂走遍各城各鄉，從不留在會堂裡等候人來聽道，而是不辭勞苦地進入社群，進入人們真實的生活處境之中。
藝術宣教也帶著同樣的異象：學效耶穌在世上的事奉，將一切藝術活動展現於不同階層的社會環境裡。
藝術宣教的實踐可以包含許多具體的行動，例如：地區性藝術展覽、作品導賞、藝術講座、藝術論壇、藝術治療推介、作品媒體示範、藝術教育探討，以及延伸與承傳的工作坊等。這樣的安排正是因為藝術宣教不是單向的信息傳遞，而是雙向的溝通與互動。透過這些行動，藝術家能夠在作品中徹底傳遞他們的所思所想。在筆者過往策展的基督教藝術展中，始終包含這些展覽之外的周邊協同元素：既有展示，也有互動的接觸。
基督徒藝術家的更新思維
我們不要再埋怨一般人不懂得欣賞藝術。許多人較少接觸藝術，其中一個原因，正是藝術家習慣把作品只放在美術館和展覽廳裡。為什麼基督教藝術必須迎合一般人對藝術展示環境的既定想像？究竟有多少普羅大眾會經常走進美術館和展覽廳呢？
今天，這些場域的設計早已不那麼普及。若基督教藝術作品仍然擺放在這些遠離群眾的地方，豈不是等同於離棄了群眾嗎？要拓展藝術市場、擴大觀眾群，就必須讓藝術走進社區。藝術家不必介意自己的作品不能在人工化的燈光布局、寧靜整潔的環境中展示；也不必介意作品只被放在社區的某個小角落。藝術作品給人的印象，往往是曲高和寡地陳列在展覽廳與美術館裡，彷彿只是少數階層的閒暇活動。藝術家若只往這個階層鑽研，作品便只能在那個小圈子中流傳；而這個階層，在任何國家或地區都只是總人口中極微小的一部分。
我很欣賞行為藝術家艾未未的藝術展現信念：他極力將自己的作品展示在社區的不同層面。他不是基督徒，作品中也沒有基督教信仰元素，我所認同的是他的藝術展現方式。如果我們說要以藝術宣教的概念來發展作品，那麼藝術作品就必須敢於進入社群——這正是福音得以廣傳的重要因素之一。
效法主耶穌在地上的職事
上帝從未刻意揀選地上富有和尊貴的階層來傳揚祂的福音，祂反而揀選了那卑微的、屬於大多數人真實生活的社區來彰顯祂的榮耀。上帝的福音是多元而整全的，所關懷的是全人的需要。
同樣，藝術宣教也需要全面配合不同人的需要與期望。「高貴」的美術館和展覽廳已經滿足了那些喜愛進入高級場所的觀眾——過去如此，現在亦然。而如今，普羅大眾並不抗拒接觸藝術作品，社區正是一片廣闊的禾場。基督教藝術作品所傳遞的信仰信息，需要惠及普羅大眾。藝術若能社區化，便容易達致全民藝術普及；民間多一些藝術氛圍也有助建立祥和的社會文化。許多已發展國家非常重視這一點，而今天在不少亞洲國家或地區也逐漸普及。基督徒藝術家應當醒覺，跟隨這藝術普及化的趨勢，抓緊機會，以藝術作品傳遞上帝的信息。當一位著名的藝術大師的作品能夠豎立在街頭時，我們還要把自己的作品藏在美術館和展覽廳裡嗎？
基督教藝術品最終能使人親近上帝
也許有人會擔心，那些價值連城的藝術珍品若放在街頭，無法彰顯作品的身價。筆者同意藝術品本身有其價值：無論是物料成本，還是藝術家的技巧、心思與意念，都凝聚在其中。問題是：究竟是社區環境「糟蹋」了那件藝術作品，還是這件藝術作品因存在於環境中，反而提升了整個社區的價值？
當我們思想一件珍貴的藝術作品在街頭所能發揮的影響力與感染力時，便會發現，這種影響力不是用物質價值來衡量的。當我們看重藝術作品的感染力所帶來的社區益處，以及對人心所帶來的改變，藝術家的創作意念便能使作品產生具功能性的影響力。而這些影響力，最終能使人親近上帝，讓人從作品的信息中認識祂：這件作品，便真正達到了榮神益人的效果。從這個角度來看，這實在值得每一位基督徒藝術家深思自己的創作取態與動機。
藝術品欣賞
基督的死，可以說是黑白顛倒的結果。首先是人類的原罪，聽從蛇的誘惑，背棄光明，選擇黑暗，顛倒了上帝創造的秩序。然後是猶太人與猶大的罪，貪戀權力及錢財，不相信耶穌基督，反而顛倒黑白，編造假罪名，並借羅馬的手，把基督釘死。橫看今日的社會，黑白顛倒比比皆是，這就引證了我們也有份釘死基督。黑白是顛倒了，然而，黑依然是黑，白依然是白，罪依然是罪，義依然是義。
縱然目前的環境與壯況不能讓我稱心如意，然而敬拜讚美仍然是我最佳的武器!敬拜是我表達對神的信心。在敬拜裡，我要以信心的眼目仰望神，知道神高坐在寶座上享受我們的敬拜、知道神在掌權，也讓神在我心中坐寶座。我要仰著臉，乃舉起心裡的眼目，朝著天上的神跳躍敬拜。(詩96:11-12)願天歡喜、願地快樂，願海和其中所充滿的澎湃。願田和其中所有的都歡樂。那時、林中的樹木、都在耶和華面前歡呼。
在母胎時天父已認識我們，讓我們願意回轉到小孩，願意背起自己的十字架，以單純的心盼望天父的來臨，走入天父所準備的新天新地，因衪必與我們同在。
專欄作者周文志，「香港藝術動力」創會會長及策展人、「燃亮生命」愛與光巡迴藝術展及「祢的名在全地何其美」基督徒藝術雙年展策展人、靈溢企業老闆、褔音畫家和雕刻家。
【當代藝粹】專欄由《基督日報》與「香港藝術動力」合作推出
