近日，华福总干事董家骅牧师在"使命门徒"Podcast节目中，专访儿童事工"游牧河谷Story Tour Studio"创始人Timon陈涵玮传道，谈如何以"策展"(Curation）的思维重新思考儿童信仰教育，结合影像、音乐、故事、手作与五感体验，打造一个让儿童、家长与儿童老师都能参与其中的信仰旅程。
迪士尼原来也是一种"布道"
Timon出生于牧者家庭，从小在教会环境中长大。童年时期，父亲在美国南加州攻读神学博士，因此他大约从四岁到十岁之间，每年父亲都会带他和哥哥到迪士尼乐园。
多年后回头看，Timon发现迪士尼带给他的并不只是游乐设施和欢乐回忆，"迪士尼其实是一个大型的文化策展。"从进入园区开始，收票的工作人员、接待游客的人员、游览动线、游乐设施、各种表演，直到夜晚的烟火，所有细节似乎都在共同传递一套关于"梦想"、"快乐"与"想像力"的理念——迪士尼并不是单纯把一个理念"告诉"游客，而是透过空间、故事、视觉、声音与互动，使人亲身经历这个理念。
Timon第二次对此有深刻体会是结婚后与妻子一起造访迪士尼。烟火结束、游客开始散场时，园区广播传来一个富有磁性的女性声音提醒游客：不要忘记今晚所经历的时刻，要将自己的想像力转化为带给他人幸福与美好的力量。那一刻，Timon突然意识到，迪士尼所做的甚至不只是传递华特·迪士尼（Walt Disney）个人的理念，而是在向游客发出一种呼召："运用你的想像力，创造美好，并让身边的人也经历这份美好。"
第三次，当他坐在迪士尼乐园的中庭，看著来来往往的家庭和游客，不得不感叹："华特真的做到了。"即使华特·迪士尼本人已经离世数十年，每年仍有大量游客从世界各地前往迪士尼乐园，亲身经历他所理解的幸福与快乐。
在Timon看来，迪士尼所使用的核心方式正是"策展"：透过概念、资源整合、资讯筛选与空间安排，把原本零散的内容转化为具有核心信息、主题与脉络的整体体验："让大家不只是看到或听到一个理念，而是真的经历到这个理念。"
策展：从诚品、IKEA到教会
Timon观察到，"策展"在21世纪逐渐走入商业与日常生活，成为现代人接收和理解资讯的重要方式。以台湾敦南诚品书店为例，在他看来，该书店将单纯的"阅读"透过策展转译为一种人文体验：书籍的陈列位置、空间设计、光影、标语，以及不同类型作者之间的组合，都在共同呈现一种对当代思想与生活的理解。
IKEA家具则是另一个例子。它将家具透过策展转化为对生活方式与家庭空间的体验，不同展区的家具摆设和标语，所呈现的不只是产品功能，而是一种对"家"的想像。
策展已经逐渐进入商业和人们的日常生活，并成为一种现代语言——这也让Timon开始反问：如果世俗文化都懂得用策展的方式传递自己的价值观，那么教会是否也可以重新思考自己的信仰传递方式？
"上帝是一位策展的神"
带著这个问题再去读圣经时，Timon发现："我们的神是比华特·迪士尼更伟大的设计师与策展师。"从创世记开始，上帝在混沌中建立秩序，按照自己的计划与心意创造世界，并将人安置其中。
上帝所造的人并非只透过文字接收信息。"上帝赐给我们五感，甚至现在有人说七感。"Timon说。人透过视觉、听觉、嗅觉、味觉以及内在感知，以全人的方式领受信息。当信息以更多形式进入人的生命时，也可能帮助人更加细腻、深入地领会其中的意义。
而在"创造—堕落—救赎—更新"的整体叙事中，上帝本身也不断透过空间、仪式、感官与历史事件启示自己：从伊甸园到会幕再到圣殿、从献祭条例到设立节期以及新约教会的聚会形式，都可以看见上帝如何在不同历史阶段，透过不同的空间、仪式与群体生活来启示、行动、展演，向人显明祂是谁并邀请人进入祂永恒的故事。
儿童主日学的困境
27岁以后，Timon开始有意识地将这样的领受带入不同事工场域，从学生事工、社会青年事工，到成为父亲后投入家庭与儿童事工。在他看来，教会中的团契、小组、福音茶会、主日聚会、个人谈道，甚至家庭的空间布置、家庭仪式以及父母与孩子互动的方式，都可以从圣经神学的脉络出发，让福音的美好被具体呈现出来。
真正促使Timon深入儿童事工模式的，是成为父亲之后的一次经历。由于当时所参与的教会没有非常完整的儿童事工，Timon夫妇便带著孩子走访台北市二、三十间教会。在这个过程中，Timon发现，许多教会虽然非常重视儿童事工，却面临相似的困境。
第一个问题是许多儿童主日学主要采用"圣经故事＋品格教育"的模式。但在Timon看来，圣经的核心并非人的品格，而是要带领人认识：神祂自己是谁。另一个问题则恰恰相反：有些教会非常认真地阐述神是谁，却没有找到适合当代儿童的沟通语言。当今的孩子从小接触短影音、沉浸式体验、影像叙事与各种新的沟通形式。相较之下，教会似乎缺少一套能够让孩子真正进入圣经故事的叙事方式。
除此之外，儿童事工负责人和老师也面临现实的时间与资源限制。因此，Timon逐渐意识到：儿童信仰教育需要成为一段由家长、儿童老师与孩子共同成长的旅程。
"游牧河谷"：策展思维下的儿童事工
经过长期的观察与反思之后，"游牧河谷"工作室诞生了。Timon把它定位为"一个非营利设计工作室"，试图结合影像、音乐与五感艺术，打造具娱乐性又深具信仰内涵的教学体验，为当代教会与家庭中的儿童圣经信仰教育提供处境化的方案。
以圣经为核心
对Timon而言，这套模式的核心始终不是花俏的形式，而是圣经。"游牧河谷"所要建立的是一个以圣经为中心、以福音为中心、以神为中心的世界观。这套世界观能够更进一步影响他们如何看待历史与未来、人与人的关系以及具体的生命处境。
Timon曾遇到一位牧师如此形容"游牧河谷"的工作："Timon，我听起来你们在做的事情，就是把圣经神学转换成儿童文学的语汇去做输出。"他认为这个描述相当贴切。"游牧河谷"正尝试把圣经这一核心，透过策展思维转译成儿童敬拜、故事、手作、互动活动等形式，让其成为家庭成员彼此讨论圣经故事、思考信仰问题的机会。
兼顾家庭与教会
在"游牧河谷"的定位中，家庭是一个重要场域。"我们相信儿童事工一定不只是儿童事工，它一定是家庭事工。"Timon认为，儿童很难与家庭真正分离，父母与孩子之间具有深度的情感连结，家庭是一个人最早、最深度的人际关系场域，也恰恰是一个最适合信仰传承的场域。
为了使得"游牧河谷"的设计能够具有灵活适用性，Timon非常注重可操作性，并因此设计了研习会、完整教案、事工陪跑、亲子活动以及亲子音乐五项服务，确保能"让一个单亲妈妈跟她的孩子在一个五坪大的套房里面使用，也能让一个千人教会在百坪的儿童空间里使用"。
成为小孩的样式
这套模式实际运作约两年半后，Timon观察到一个意外而重要的结果：儿童老师和家长参与儿童信仰教育的意愿提高了，原因之一是当老师与家长坐在一起准备儿童敬拜、研读故事时，他们发现"这套模式的核心不是一个只给孩童的资讯，而是一个给人的资讯。"在与孩子对话的过程中，成年人自己也可能重新学习以孩子的眼光领会神："如何回转像小孩一样，以纯真、单单倚靠神的心，跟著孩子的视角一起领会神？"当神的话语与一个人的生命产生碰撞，就可能形成这种热忱。
"游牧河谷"这个名字本身，也承载著Timon对这套事工的想像：如果把整本圣经想像成一幅画面，就是一条河流，从创世记的伊甸园一直流向启示录。这也是"游牧河谷"希望带领儿童、家长与老师一起经历的信仰旅程——从圣经故事出发，在家庭与教会中共同学习如何跟随神，并朝向上帝所预备的应许之地前行，直到基督再来的那一天。
