来自美国"活出希望事工"（Living Hope Ministries）创办人、同时是"圣经性教育研究所"（Institute for Biblical Sexuality）创办人兼主席的瑞奇牧师（Ricky P. Chelette），近日巡回亚洲四个国家及城市，讲解如何支援在性别、性倾向或性方面挣扎的社群，以合乎圣经的方式帮助在性方面充满挣扎的世代。
瑞奇牧师年轻时曾在同性恋情欲中苦苦挣扎，后来因基督信仰而得释放。过去三十年，他以合乎圣经的方式，已帮助数以万计在性方面受捆绑和压制的男女走出挣扎。
4月8及9日，瑞奇牧师在香港忠仆事奉中心主讲五节"圣经原则性观念——健康的性别发展"讲座，将福音转化的权能传递给逾百名来自不同教会的牧者、老师、家长及辅导工作者。
"性是上帝的创造，是美好的"
甫开讲，他便指出，今天的"性"观念极度扭曲，令人感到困惑。美国的电影及音乐等文化，将扭曲的性文化渗透到世界各地。然而，教会却往往对"性"避而不谈，或只以批判的态度回应。他强调："性是上帝的创造，是祂的计划，是美好的。除非我们先讲性的美丽，否则不能谈性的混乱。"
他提到，神是三位一体的神，起初世界空虚混沌，神在混乱中将一切分隔："神是有规律的神，让一切更丰盛。"所创造的一切皆是要荣耀神。
上帝对人类性别的设计——计划、应许与问题
在创世记中，上帝创造了 ha-adam（希伯来文指"人类"），包含男人和女人，是能与三位一体的神交流的受造物。因男人"独居不好"，神让他沉睡，将他里面女性的特质取出造为女人。"很多问题都因『独自一人』而出现——人总是用许多事物来填满内心的空虚感。"当他意识到女人是从自己里面取出，是"骨中的骨，肉中的肉"时，他才真正体认自己是男人。
当时二人赤身露体，与神的关系无比亲密。为了保护人，上帝向 ha-adam 设下界线：不可吃善恶树上的果子。瑞奇牧师解释，界线会让人感到受束缚，因此人往往不喜欢界线；但他强调："界线不是要阻挡你，而是让你得到自由。"人会限制婴孩的活动范围，界线之内就是他能自由享受的一切；随著人的成长，界线会越来越宽，但成长所需的界线仍然存在。"没有界线的生命将会充满混乱，炸毁堤坝，破碎就会发生。"
蛇引诱女人，种下怀疑，诱使她吃下禁果。他指出，今天LGBTQ群体也是用类似方式使人对神产生怀疑："两个相爱，为什么说不好呢？"、"爱就是爱""神不是爱吗？为什么两个互相吸引的人不能在一起呢？为什么不让人享受爱呢？"、"圣经反对同性恋的地方，或许只是出于当时文化罢了！"这一类种种质疑，与魔鬼在伊甸园中对女人的诱惑不约而同。
离开神的限制带来了"死亡"
他指出，离开神的限制，会带来各种形式的"死亡"——包括灵性和关系。夏娃吃了禁果，递给丈夫，丈夫也吃了。二人吃下禁果后，因羞愧而躲藏起来："罪与不顺从使人与神分隔，不再亲密。"正如今日人能从AI得到答案，有了知识就不再倚靠上帝。,与此同时二人关系亦即时破裂。"犯罪前，他们全然为对方而活；罪进来后，他们便变得自私。当他们意识到自己赤身露体时，便各自用无花果树的叶子编造衣服，不再关心对方，更演变成互相指责。"
上帝呼唤他们，给他们机会承认罪时，他们却因为害怕而躲藏，更互相指责，甚至怪责上帝。"这也是LGBTQ的情况，他们说：同性恋不是我选择的，是天生的。但事实上，当罪进入世界时，以一切形式影响人，人在母腹中就已带著罪性。"
他强调，原本被命定要保护家庭的男人，所受的咒诅是工作上加添劳苦；而神对女人的咒诅，是增加生育的痛苦——这不只是生孩子的"一刻"，更包括不育的痛苦，以及养育孩子过程中各种关系的挣扎。他分享，自己辅导过不少家庭，其中孩子远离父母，并被各种性向或性别认同问题缠绕，令整个家庭深陷痛苦。
他指出，人的罪使人被驱赶出伊甸园、与生命树隔绝，自此，人开始出现扭曲的性关系（distortions）：亚当和夏娃的儿子该隐杀害了亚伯，以诺生拉麦，拉麦娶了两个妻子。"上帝起初美丽的婚姻计划，在人类中逐渐被扭曲：弟兄残杀、多妻关系……其后《利未记》更出现了同性恋的记录。"
在伊甸园中，赤身露体并不可耻；但后来人的罪恶却连神也不忍卒睹，降下洪水审判。挪亚的儿子看见父亲的赤身，甚至因此受到严重咒诅。"之前的赤身是美丽的事，而到了今天，赤裸却变成了丑陋的事。"
"一男一女关系"是撒旦最猛烈攻击的目标
瑞奇牧师认为，神所创造的一男一女关系，正是撒旦最猛烈攻击的目标所在："因为这是人类社会的基础；魔鬼知道，一旦破坏男女关系与生育秩序，人就会陷入混乱，并彻底破坏神的荣耀。"
他说，今天的文化是"约砲文化"（hookup culture）："人们看待性，好像握手一样普通，性不再美丽。"此外，"性"被简化为纯粹的享受，人们要性交却不要孩子，这些都不是神的计划。"我们反对同性恋，并非因为憎恨，反而是我一生都为此付出。因我们深知：如果一男一女的关系被破坏，性若与生育失去关联，很多问题会产生。"他提到，这些问题包括生育变成产业、限制生育、日本因男多女少而流行性娃娃，以及泰国"人妖"文化等。
瑞奇牧师提到，2015年美国最高法院的判决，将同性婚姻在全国合法化，裁定将"一夫一妻"改为"任何性别的二人"，结果造成人伦及社会的混乱局面，实为破坏神设立的界线，拒绝神的旨意。
打破神的框架带来苦果
他强调，性的目的是衍生后代，神的计划是一男一女，产生新生命。同性恋者常反驳指异性恋夫妻也可能不育，但他回应，虽然有夫妻不育，但体内仍然具有生育的潜质；然而，同性二人不论如何相爱，也绝无可能生育。
此外，亦有同性恋者声称，同性家庭同样能作好父亲或母亲。瑞奇牧师指出，实质上，女性具有独特的养育孩子特质，而男性强健的体格，则更有保护的特质。他说，许多在同性家庭中成长的孩子，往往极度渴望与失去的父亲或母亲连合；但事实上，同性家庭却让孩子失去与父亲和母亲连结的机会，常令孩子长久遗憾。
瑞奇牧师亦谈及性别认同的问题。他指出，在美国，不少科学家和医生主张不以性染色体或生理性征来界定人的性别。"在美国，若一个人自认是男性，就要用对待男性身体的方式来处理，即使他实质是女性，也要以男性的方式去医治，其实这对身体有很大伤害。打破神的框架，实质会招来咒诅。"
美国允许性别不安的孩子接受变性程序，他认为并不恰当："正如孩子需要均衡饮食，因此要教导他们如何选择食物，不会只凭感觉决定吃什么；同样，感觉也不会告诉你『你是谁』。当灯光不正常闪烁时，你会去检查有什么不妥；当人在性别认同上感到不妥时，也应该加以研究与探讨。"
教会要教导上帝所设计的美丽的性关系
他指出："世界的性文化已被扭曲，但教会对『性』的话题却如临大敌，成为禁忌。很多信徒在进入婚姻时，根本不晓得如何处理；而世界却在教导年轻人：『轻松点吧，性没有什么大不了的。』"
他引用研究指出，Z世代往往透过网络和人工智能来体验性世界，用自慰、网络色情等满足性需求，因而逐渐失去与人真实连结的能力："在婚姻中，夫妻要学习放下个人欲望，寻求满足对方的需要，并以无私的彼此服事来彰显爱。耶稣教导我们要舍己，背起十字架来跟随祂，但世界却教导说：『你可以透过自我取悦和线上的自我满足来找到满足，而不需要舍己、顺服或背负十字架。』"
他强调："魔鬼用很多方式，让你远离上帝的方式，也用许多狡猾的方法，让年轻人以为只要进入幻想的世界，就可以解决问题。"
瑞奇牧师总结："性是每个人都有的；魔鬼透过人的孤独感来控制人，而情欲是极难掌控的。基督徒相信，神对性的计划是最好的，但世界并不知道；因此，教会需要去教导世界——包括上帝所设计的美丽的性关系。"
他最后挑战在座的牧者及教会领袖："性是每个人都必须经历的，不要闭口不谈；要在家庭、在教会中，教导圣经的性观念。性是精彩且美丽的——只要你跟著神的方式去活。"
