「不容易,但不至於沒有路」黃約瑟牧師談向穆斯林傳福音

從理解伊斯蘭信仰開始,找到對話的切入點,引導他們親自尋求耶穌。

黃約瑟牧師接受蔡頌輝牧師採訪
黃約瑟牧師接受蔡頌輝牧師採訪 | 圖源youtube影片截圖

近期國際關懷協會(CMI)的YouTube頻道發佈多支視頻,由即將接任會長的蔡頌輝牧師訪問擁有多年穆宣經驗的黃約瑟(黃光賜)牧師,介紹穆斯林群體概況及宣教策略。

黃牧師生於馬來西亞,先後在香港、澳洲及美國接受神學與宣教訓練,返回馬來西亞後投入教會事奉,參與開荒植堂;其後前往非洲,在穆斯林群體中傳福音、建立教會,前後長達十二年。

穆斯林:群體龐大的鄰舍

黃牧師首先從宏觀角度介紹伊斯蘭教的基本情況。據美國皮尤研究中心(Pew Research Center)資料,截至2020年,全球約有20.2億穆斯林,約佔世界人口四分之一;其中近六成居住在亞太地區,印尼、巴基斯坦、印度、孟加拉及中國西北等地均有龐大的穆斯林人口。

在信仰傳統上,穆斯林以《古蘭經》及先知穆罕默德的教導為主要依據,承認真主安拉為獨一真神,並尊穆罕默德為最後的先知。「這意味著穆罕默德做了總結,把安拉所有的心意都講了出來,這樣全世界的人都應該做穆斯林。」黃牧師解釋道。

伊斯蘭教的基本實踐包括信仰宣認、每日禮拜、施捨、齋戒及朝覲等。但黃牧師提醒,不能將世界各地的穆斯林視為完全同質的群體。不同地區在神學、法學、宗派傳統,以及政治、經濟和文化處境上均有差異,因此面對不同的穆斯林群體,宣教策略不能「一套方法走到底」。

他也指出,華人教會談論穆斯林時,有時容易將恐怖主義與整個穆斯林群體畫上等號。然而,他在東南亞及非洲長期生活,看到的是一幅更複雜的圖像:許多穆斯林友善、好客,願意與基督徒建立關係;但在部分地區,宗教激進主義與政治勢力交織,也確實使基督徒面對逼迫,甚至生命危險。

黃牧師在非洲建立的禮拜堂就曾遭當地穆斯林焚燒,基督徒被人持棍追打、房屋被燒,只能躲進警察局,五天不敢離開。令人意外的是,在這段艱難時期,仍有一些穆斯林冒險為這群受逼迫的基督徒送來食物。對黃牧師而言,這段經歷也提醒基督徒,不應以單一標籤理解穆斯林。

全球穆斯林本身也是一個多元化的群體
全球穆斯林本身也是一個多元化的群體 | 圖源youtube影片截圖

穆斯林真的有機會信主嗎?

「穆斯林真的有可能尋見耶穌嗎?」黃牧師的宣教經驗給出了肯定的答案,但他也坦言,穆宣並非一條容易的路。真正走進穆斯林禾場後,他面對的不是一群抽象的「穆斯林」,而是一個個有名字、有故事、有家庭的人。

他的宣教始於一間閱讀中心:不急著講道,也不急著要求對方作出信仰選擇,而是先提供一個可以閱讀、交談、相遇的空間。人來了,關係便在一次次見面中慢慢建立。對黃牧師而言,這些日常活動恰恰可能成為福音進入生命的入口。

在接觸過程中,他發現不少穆斯林從小被教導耶穌只是先知,當基督徒談到「耶穌是神」或「三位一體」時,往往立即產生戒心。因此,他過去常先從穆斯林熟悉的《古蘭經》談起。這並非刻意迴避自己的信仰,而是從對方熟悉的語言與文本出發,讓對方自己提出問題、自己尋找答案。

例如,他會引用《古蘭經》第三章中耶穌(爾撒)行神蹟的記載,包括醫治病人、使死人復活等,藉此鼓勵穆斯林:「既然《古蘭經》這樣描述耶穌,你可以自己向祂禱告。」不少宣教士曾見證,當穆斯林向耶穌禱告說:「如果你是真神,請你幫助我」,耶穌便透過異夢、異象或其他超自然的神蹟向他們啟示自己。這樣的經歷尤其常見於邊緣群體中,例如長期遭受家暴的穆斯林女性,或被社會唾棄的人。

黃牧師在非洲禾場結出的第一顆「果子」,是一位被當地人視為「懶漢」、名叫穆薩的男子。他也分享了一則來自印尼的見證:一名穆斯林男子在宣教士鼓勵下,按照《古蘭經》的記載,開始向這位能行神蹟、能醫治的「爾撒」禱告。後來女兒患病,他與妻子一同跪下禱告,女兒隨後康復。這段經歷成為全家進一步認識耶穌的契機。

黃牧師總結說,向穆斯林傳福音「不容易,但不至於沒有路」。與其一開始陷入神學爭辯,不如先找到對方能理解的切入點,引導他們親自尋求耶穌。

教會如何推動穆宣事工?

從親自走進穆斯林禾場,到如今推動更多教會關注穆宣,黃牧師的事奉逐漸從「自己去做」轉向「帶著教會一起做」。早年他到各地教會分享時,往往只有少數人參加;近年教會的回應已明顯不同,去年他在達拉斯舉辦相關聚會,報名人數達三百人。在他看來,這不只是人數的增加,更反映出愈來愈多教會與牧者開始看見穆斯林群體的需要,對穆宣的接納程度也正在改變。

那麼,一間對穆宣幾乎沒有認識的教會,可以從哪裡開始?黃牧師建議,不必一開始就大張旗鼓,可以先在主日學或小組開設專題課程,例如用三個月至半年閱讀穆宣相關書籍,認識穆斯林的信仰與處境,以及他們尋求耶穌時所面對的問題;每次閱讀後,再回到聖經,從舊約和新約中尋找相關經文,一起思考如何回應這些問題。在閱讀、討論與反思中,逐步裝備弟兄姊妹。

如果「到穆斯林中間傳福音」聽起來仍然遙不可及,黃牧師建議可以先從普世宣教入門。例如開設宣教士傳記課程,認識戴德生、威廉·克理等宣教士的生平,再逐步接觸佛教、伊斯蘭教等不同宗教與文化。當宣教從一個人、一段故事、一種文化開始被認識,原有的陌生與恐懼也可能慢慢鬆動。

《古蘭經》中關於耶穌的經文
《古蘭經》中關於耶穌的經文 | 圖源youtube影片截圖

基督徒可以做什麼?

黃牧師提醒有心參與穆宣的弟兄姊妹,不能只有熱心,也需要裝備。他認為聖經神學是根基,同時也應按照自己將要服事的國家與群體,認識伊斯蘭教的基本資料,包括穆罕默德、《古蘭經》、伊斯蘭教歷史,以及不同穆斯林群體的宗派、文化與處境。對服事對象了解愈具體,愈能找到合宜的對話方式。與其一開始就急於證明對錯,不如先讓對方知道:「我真的研究過你的信仰。」在尊重與友誼中提出問題,也為日後持續的福音對話留下空間。

至於還沒有預備好參與穆宣的一般信徒,黃牧師給出的起點反而很簡單:先禱告。「聽多、看多、禱告多,心中負擔就出現。」他認為,基督徒可以先從認識穆斯林、閱讀相關資料、聆聽他們的故事開始,並為他們禱告。這份負擔未必立刻把每個人帶到海外禾場,卻可能使一些人一步步從禱告者成為參與者,甚至成為宣教士。

蔡牧師在視頻最後總結:穆斯林並非遙遠的群體,而是神所愛的人。對教會而言,推動穆宣或許可以從一堂課、一張書單、一個小組,甚至一次為穆斯林獻上的禱告開始;當教會願意踏出第一步,原本遙遠的禾場,也可能逐漸變得真實而具體。

穆斯林並非遙遠的群體,而是教會的鄰舍
穆斯林並非遙遠的群體,而是教會的鄰舍 | 圖源youtube影片截圖
穆斯林女性地位低下,反成為最能夠被福音觸動的群體之一
穆斯林女性地位低下,反成為最能夠被福音觸動的群體之一 | 圖源youtube影片截圖