"在我们这个堕落、破碎的世界中，上帝的使命就是复和。"第十届华福会议第三日第二场信息中，施达基金会总干事冯韵儿博士以此破题，承接整全使命"宣告、彰显与活出福音"的讨论，呼吁华人教会在冲突加剧、多重危机交织与人工智能迅速发展的时代，重新把复和置于福音实践的核心。
冯韵儿表示，歌罗西书第一章所启示的，是上帝要"使万物与自己和好"的心意；而哥林多后书第五章则清楚说明，上帝已将和好的职分与信息托付给属基督的人。她强调："保罗在这里重复了两次，恐怕我们忽略了重点——上帝已将和好的信息托付了给我们。也就是说，祂要我们分享和平与平安的福音。"
三大全球现实 与 关系及属灵的危机
冯韵儿以"张力、多重危机和人工智能的兴起"概括当代世界的三项重要现实。首先，战争与冲突持续扩大，目前有超过六十个国家处于活跃的战争和冲突中，创二战以来新高。"在社区层面，政治两极化和社会碎片化加剧了张力。我们看到人们被划分成不同颜色的阵营，社会上也充斥著大量虚假信息和同温层效应。"
她直言，连教会与家庭也受"亲中"、"亲台"、"亲特朗普"等标签影响，"极具分裂性，以致我们甚至不知如何展开一场真诚而有意义的对话。"她追问："我们如何使仇敌和好？我们如何在家庭、社群和教会中转化冲突、缔造和平？"
其次，气候变化、贫穷、人口贩卖等危机彼此叠加。"但这些苦难只是表层现象，更深层的是背后的结构性问题——关乎不公义的政治和社会经济体系，以及极端个人主义、物质主义、消费主义和保护主义的文化。"
她从神学角度分析，罪以破碎的关系来呈现："与自己关系的破碎导致扭曲的自我形象；与他人关系的破碎导致压迫和剥削；与受造界关系的破碎导致大自然的破坏；而与上帝关系的破碎则导致偶像崇拜和对祂主权的公然漠视。"
谈及人工智能，冯韵儿提醒，世界正从"功能性人工智能"走向"关系性人工智能"。"AI伴侣的吸引力在于它全年无休、永不拒绝你、永远肯定你。结果，人们日益担忧AI互动可能取代人际互动，并改变我们对人际关系的期望——我们正在教导人们期望关系达到完美，而这是真实的人无法提供的。"
此外，AI也塑造人去崇拜效率和生产力，这种思维甚至渗入教会："我们鞭策自己和事工要做更多、服事更多、接触更多、成就更多，最终我们需要与自己和好。"
她总结这三大现实："揭示了我们最深层的贫穷是关系上的贫穷，我们最深层的危机是属灵的危机。我们的人类世界无法自救，我们极度需要耶稣基督的福音。"
看见并聆听边缘群体
对于教会如何回应时代，冯韵儿提出一个具体的第一步："聆听边缘群体"。她所指的边缘群体，包括受苦的人、被隐形的人、被标签为"他者"的人，以及来自"多数世界"（非洲、亚洲和拉丁美洲）的基督徒。"他们全都是我们的邻舍。"
她以出埃及记第三章为例，说明上帝面对以色列民的困苦时，先是"看见"、"听见"，继而"知道"、"下来拯救"。她强调："每一个有意义的行动都始于看见。要爱得合宜，我们必须先看见受苦的邻舍。"
冯韵儿提醒，许多受苦者之所以"隐形"，未必只因他们身处遥远的贫穷地区。"有时候，隐形不是因为他们住在遥远的贫穷国家，而是因为我们太忙碌、太沉浸在自己的世界里，以致没有注意到他们。他们可能就是我们社区中默默受苦的人……我们看见了，却没有真正看见。"
她进一步指出，要好好聆听，信徒必须"解除学习"三件事：速度、与苦难的距离，以及无罪感。在追求效率的AI时代，她呼吁："我们需要慢下来。慢下来让我们能够擡头、环顾四周，减少自我沉溺……当聆听边缘群体时，我们的聆听不是为了解决问题或修理那个人，而是安静地坐在他们的痛苦中，什么都不做，只是与他们同在、与他们站在一起。"
关于解除"无罪感"，她以消费习惯为例："我以前喜欢吃超市的冷冻去壳虾仁，因为容易煮。但后来我了解到，许多虾类供应链依赖东南亚的债役劳工……我并非直接剥削他们，但我作为消费者对便宜冷冻虾仁的需求，却助长了剥削他们的体系。"她直言："聆听边缘群体打开了我们的眼睛，给我们谦卑的心去承认，我们并非无辜，而是常常共犯于一个边缘化他人的体系中。"
在他者身上寻找基督
冯韵儿强调，复和首先不是人凭努力完成的计划。"复和不是我们做的事，不是我们努力达成的，而是首先且最重要的——一份上帝渴望我们领受的礼物。复和是上帝已经藉著耶稣在十字架上所流的血所成就的事。"
在个人层面，她鼓励信徒放慢脚步，并主动与"他者"共进一餐。"问问自己：谁是我的『他者』？我容易把谁看作敌人？我在谁的脸上最难看见基督？邀请那个人一起吃饭，聆听他们的故事，分享你的故事……带著真诚的好奇心走向对方，在他们身上寻找基督。"
在教会与机构层面，她倡议将"哀歌"融入群体生活。"哀歌是对破碎的恰当回应——不只是表达悲伤，更是一种祷告，向上帝诉说痛苦，并在痛苦中转向信靠上帝。我们需要建立一种真正处理悲伤的文化，而不是把悲伤扫到地毯下。"
信息结束时，冯韵儿带领会众祷告："愿上帝帮助我们以清醒的眼睛看见全球的现实，却怀著全新的盼望。愿我们学会放慢脚步，聆听边缘群体，看见并爱我们的邻舍，爱上帝的受造界。愿我们领受复和作为上帝的礼物，也踏上这段迈向平安（shalom）的旅程。"
