「在我們這個墮落、破碎的世界中，上帝的使命就是復和。」第十屆華福會議第三日第二場信息中，施達基金會總幹事馮韻兒博士以此破題，承接整全使命「宣告、彰顯與活出福音」的討論，呼籲華人教會在衝突加劇、多重危機交織與人工智能迅速發展的時代，重新把復和置於福音實踐的核心。
馮韻兒表示，歌羅西書第一章所啟示的，是上帝要「使萬物與自己和好」的心意；而哥林多後書第五章則清楚說明，上帝已將和好的職分與信息託付給屬基督的人。她強調：「保羅在這裡重複了兩次，恐怕我們忽略了重點——上帝已將和好的信息託付了給我們。也就是說，祂要我們分享和平與平安的福音。」
三大全球現實 與 關係及屬靈的危機
馮韻兒以「張力、多重危機和人工智能的興起」概括當代世界的三項重要現實。首先，戰爭與衝突持續擴大，目前有超過六十個國家處於活躍的戰爭和衝突中，創二戰以來新高。「在社區層面，政治兩極化和社會碎片化加劇了張力。我們看到人們被劃分成不同顏色的陣營，社會上也充斥著大量虛假信息和同溫層效應。」
她直言，連教會與家庭也受「親中」、「親台」、「親特朗普」等標籤影響，「極具分裂性，以致我們甚至不知如何展開一場真誠而有意義的對話。」她追問：「我們如何使仇敵和好？我們如何在家庭、社群和教會中轉化衝突、締造和平？」
其次，氣候變化、貧窮、人口販賣等危機彼此疊加。「但這些苦難只是表層現象，更深層的是背後的結構性問題——關乎不公義的政治和社會經濟體系，以及極端個人主義、物質主義、消費主義和保護主義的文化。」
她從神學角度分析，罪以破碎的關係來呈現：「與自己關係的破碎導致扭曲的自我形象；與他人關係的破碎導致壓迫和剝削；與受造界關係的破碎導致大自然的破壞；而與上帝關係的破碎則導致偶像崇拜和對祂主權的公然漠視。」
談及人工智能，馮韻兒提醒，世界正從「功能性人工智能」走向「關係性人工智能」。「AI伴侶的吸引力在於它全年無休、永不拒絕你、永遠肯定你。結果，人們日益擔憂AI互動可能取代人際互動，並改變我們對人際關係的期望——我們正在教導人們期望關係達到完美，而這是真實的人無法提供的。」
此外，AI也塑造人去崇拜效率和生產力，這種思維甚至滲入教會：「我們鞭策自己和事工要做更多、服事更多、接觸更多、成就更多，最終我們需要與自己和好。」
她總結這三大現實：「揭示了我們最深層的貧窮是關係上的貧窮，我們最深層的危機是屬靈的危機。我們的人類世界無法自救，我們極度需要耶穌基督的福音。」
看見並聆聽邊緣群體
對於教會如何回應時代，馮韻兒提出一個具體的第一步：「聆聽邊緣群體」。她所指的邊緣群體，包括受苦的人、被隱形的人、被標籤為「他者」的人，以及來自「多數世界」（非洲、亞洲和拉丁美洲）的基督徒。「他們全都是我們的鄰舍。」
她以出埃及記第三章為例，說明上帝面對以色列民的困苦時，先是「看見」、「聽見」，繼而「知道」、「下來拯救」。她強調：「每一個有意義的行動都始於看見。要愛得合宜，我們必須先看見受苦的鄰舍。」
馮韻兒提醒，許多受苦者之所以「隱形」，未必只因他們身處遙遠的貧窮地區。「有時候，隱形不是因為他們住在遙遠的貧窮國家，而是因為我們太忙碌、太沉浸在自己的世界裡，以致沒有注意到他們。他們可能就是我們社區中默默受苦的人……我們看見了，卻沒有真正看見。」
她進一步指出，要好好聆聽，信徒必須「解除學習」三件事：速度、與苦難的距離，以及無罪感。在追求效率的AI時代，她呼籲：「我們需要慢下來。慢下來讓我們能夠抬頭、環顧四周，減少自我沉溺……當聆聽邊緣群體時，我們的聆聽不是為了解決問題或修理那個人，而是安靜地坐在他們的痛苦中，什麼都不做，只是與他們同在、與他們站在一起。」
關於解除「無罪感」，她以消費習慣為例：「我以前喜歡吃超市的冷凍去殼蝦仁，因為容易煮。但後來我了解到，許多蝦類供應鏈依賴東南亞的債役勞工……我並非直接剝削他們，但我作為消費者對便宜冷凍蝦仁的需求，卻助長了剝削他們的體系。」她直言：「聆聽邊緣群體打開了我們的眼睛，給我們謙卑的心去承認，我們並非無辜，而是常常共犯於一個邊緣化他人的體系中。」
在他者身上尋找基督
馮韻兒強調，復和首先不是人憑努力完成的計畫。「復和不是我們做的事，不是我們努力達成的，而是首先且最重要的——一份上帝渴望我們領受的禮物。復和是上帝已經藉著耶穌在十字架上所流的血所成就的事。」
在個人層面，她鼓勵信徒放慢腳步，並主動與「他者」共進一餐。「問問自己：誰是我的『他者』？我容易把誰看作敵人？我在誰的臉上最難看見基督？邀請那個人一起吃飯，聆聽他們的故事，分享你的故事……帶著真誠的好奇心走向對方，在他們身上尋找基督。」
在教會與機構層面，她倡議將「哀歌」融入群體生活。「哀歌是對破碎的恰當回應——不只是表達悲傷，更是一種禱告，向上帝訴說痛苦，並在痛苦中轉向信靠上帝。我們需要建立一種真正處理悲傷的文化，而不是把悲傷掃到地毯下。」
信息結束時，馮韻兒帶領會眾禱告：「願上帝幫助我們以清醒的眼睛看見全球的現實，卻懷著全新的盼望。願我們學會放慢腳步，聆聽邊緣群體，看見並愛我們的鄰舍，愛上帝的受造界。願我們領受復和作為上帝的禮物，也踏上這段邁向平安（shalom）的旅程。」
