查理斯·哈頓·司布真（C.H. Spurgeon, 1834-1892）被譽為「講道王子」，十五歲重生後便投身服侍，畢生致力於傳揚聖經真理。他的著作《A Good Start：A Book for Young Men and Women》為十九世紀對青年門徒的系列勸勉文章整理匯總而成，旨在引導青年基督徒立志歸正、順服神的呼召。
恰逢五四青年節，《基督日報》推出十九世紀英國著名傳道人司布真（C.H. Spurgeon）在該書中對青年的十二篇勸勉。
本篇中，司布真藉舊約示巴女王尋求智慧的舉動勸勉青年人：何不付代價、親自就近神？
在資訊爆炸的時代，對於熟練智能手機的青年人來說，知識與真理似乎觸手可得，卻總有人以忙碌為藉口或憑理性自滿，遲遲不願跨出信仰的關鍵一步。
司布真在講道中指出，舊約中那位遠道而來的示巴女王，正是對這一世代最有力的提醒——真正的尋求，從來不是停留在旁觀者「聽說」，而是願意付代價親自前往探求。
示巴女王打破藉口：忙碌、驕傲與懶惰
司布真认为，示巴女王身為一國之君，肩負繁重責任，卻仍为智慧選擇放下政務：「王后有許多憂慮，有數不清的職責和事務，但示巴女王既不認為探究所羅門的智慧有損她的尊嚴，也不認為長途跋涉到他的國土是浪費時間。......旅程是漫長而危險的。這比當今時代要嚴重得多。借著駱駝背上緩慢的行程，這趟旅程一定花了很長時間。」
司布真認為，她的行動直接揭露了現代人常見的推託——「沒有時間」——司布真提醒，那些以家庭、學業或工作為由忽略信仰的人其實並非真的「沒有時間」，而是沒有將尋求真理視為優先，因為真正的渴慕必然帶來實際行動。
愛智慧的示巴女王的宮廷中可能早已充滿智者與學問，但她並未因此滿足，反而離開了熟悉的知識體系去尋求更高的智慧。司布真指出，這正揭露出當代人一種隱藏的驕傲：自以為已有足夠的知識與判斷力，不需要再來到基督面前尋求與學習。
然而，司布真提醒青年：人類的智慧與基督的智慧之間，有著雲泥之別。
從遙遠之地前往以色列，在當時意味著穿越沙漠、翻越高山、面對危險與漫長旅程。但這一切沒有成功攔阻示巴女王。司布真藉此指出：「今天的人或許不需要跨越地理距離，卻常常不願跨越內心的懶惰、懷疑與冷漠。」
示巴女王樹立典範：主動、親身付代價
司布真提醒我們：示巴女王是在沒有受邀請的情況下主動親自前來；而今日的人，卻是在一再被邀請之中仍然遲疑。
司布真特別強調，示巴女王是親自前往，而非差遣使者。她親耳聽、親自問、親身經歷。這對今日的青年是一個重要提醒：信仰無法透過他人間接獲得。你不能只依賴牧者、父母或書籍，而需要親自來到基督面前，帶著自己的問題、掙扎與疑惑，與祂相遇。
「值得留意的是，這個女人——示巴女王——從遠方來，這趟旅程花費了她極大的代價。她帶著大批隨從前來，駱駝馱著香料、許多金子和寶石」司布真指出：示巴女王帶著大量金銀香料前來獻給所羅門王，只為換取聆聽智慧的機會。
而福音卻是白白賜下的，是金錢所換不來的。然而，正因為「免費」，反而被輕忽：「許多人將福音帶到自己家門口，卻不願離開自己的爐邊去聽。」司布真警告道：當人拒絕這白白的恩典時，將來審判時便更加無可推諉——因為他所拒絕的，正是最容易得著的救恩。
行動起來，主在等候
對於仍在觀望、遲疑或自滿的青年，司布真引用以撒·華茲的詩句提醒他們注視神的榮耀：「祂的價值，若萬國知曉，整個世界必定也愛祂。」
司布真的信息帶著一種溫柔卻堅定的提醒：「聽說」不能改變生命，「知道」也不能帶來更新，真正的轉變，始於像示巴女王那樣的行動——離開原地，願意付代價地去親自尋求。
「因為那位比所羅門更大的主，早已在等候。」
