你到神的殿要謹慎腳步。因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所做的是惡。你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。（傳道書 5：1-2）
默想：
講完了人生虛空的現實，傳道者把我們引導到了神的殿。虛空的人生只有回到神的面前，才能找到真正的意義——這是傳道書最核心的教導。通過不斷陳述虛空的現實，作者帶領我們進入更深的屬靈境界：人需要來到神面前。
到神面前要謹慎，最重要的是「聽」。「因為近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所做的是惡。」比起為神做什麼，最重要的是聽神到底對我們說了什麼。
有時候人為神做這做那，覺得這樣就是敬虔愛主，這些固然是好的。但傳道者說，要查看自己的內心。舊約時代獻祭是為了贖罪，通過祭物預表悔改。然而這裡卻說：獻了祭，卻不知道所做的是惡——沒有內心的悔改和行為的轉變，獻祭在神眼中又能怎樣呢？
所以傳道者說，你到神面前要切切查看自己的內心，是否敬畏神，是否真的聽了神的話語又去遵行。
敬畏與聽，其實不容易。那是一種在神面前放下自我的姿態。只有走到最低處，才能聽見神——這對天生驕傲的罪人來說，談何容易。若不是基督為罪人打開了道路，若不是十字架向我們顯明了真正的謙卑，在舊約的背景下，人實在難以真正進到神面前。
然而，那本有神形像的主，尚且取了奴僕的形像，死在十字架上，拯救了我們（參腓 2：6-8）。祂既如此降卑，我們還有什麼放不下的呢？
「近前聽，勝於獻祭」——這是多麼美好的教導。願我們真能省察自己，讓自己的生活本身成為活祭（參羅 12：1）。
「你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上，你在地上，所以你的言語要寡少。」神在天上，我們在地上。祂與我們有著本質的不同，我們在祂面前只有敬畏的份。
在神面前若不謹慎，在人面前又怎能謹慎呢？許多家庭矛盾，就是因為冒失開口、心急發言引起的。很多時候我們覺得自己說的是實話、心直口快，就那樣說出去了。但智慧書卻勸我們，不要繼續跟著自以為是的老習慣走。
說話的時候，比起自己是否誠實、是否沒有壞心，更重要的是敬畏。這樣的敬畏落實到生活中，一定會讓我們個人和家庭都從中受益。夫妻之間少一句衝動的話，親子之間多一分溫柔的表達，家庭的溫度就會大不一樣。
禱告：
親愛的主啊，感謝祢賜給我們智慧書，賜給我們意想不到的恩典和話語。讓陷在自義裡面的我們能夠走出來，真正帶著謹慎的心到神的殿。
求主常常提醒我們，要有能聽的心。真正的敬虔，是聽了神的話語並且去行，這比獻祭更蒙悅納。願我們的心常常在神面前放低，我們的耳朵就真的可以受教。聽見祢話語的人是有福的。願我們得著這祝福，讓我們的生活本身成為蒙祢悅納的馨香活祭。
以上的禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們！
（迦南公眾號原創）
